第一百五十一章 教训（2/2）
致在金人破城之际，宋士人们所谓‘节义’的堤防已然崩溃，抛弃了给予他们崇高地位的‘君’！如今应该让士人们品尝苦涩的滋味，为他们此前的行为买单，且意识到在他这位‘雄主’下讨生活，不是一件容易的事情了。
赵柽并不怕这些士人们抛弃自己，因为他知道一个没落的时代，必定会有一种迟暮的思潮勉为精神支柱，这种思潮必定具备相当的功利性。如今尽管儒已经偏离了过去的轨迹，但是儒仍然是大宋士人们的空虚灵魂的寄托；此外，儒还成为了他们谋生的手段。
如果现在皇帝一旦抛弃它，儒就不是吃饱了饭以后思考抑或谈资了，也就等于毁掉士人们手中最后一根救命稻草了，他们还有什么路可走呢？或远离朝政而去，或卖身求荣。要是此刻再把“稻草”还给他们，他们的心便很容易就被收买了，重新成为贤臣义士了。
而赵柽也懂得适可而止的道理，也明白治国还需这些士人的帮助，但是他们也必须在自己的掌控之下，为自己的统治服务，否则朝廷每年拿出那么多钱养这些人做什么，就让他们给自己捣乱吗？
历史有无数的选择，选择有时就在某个人手里：秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法维新，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。
这些都是历史上的教训，赵柽作为后来人耳熟能详，现在历史选择了自己，他不仅要避免悲剧重演，那么自己还应该做出一番事业，洗刷女真人带来的靖康之耻，重振国威，让历史少一些遗憾！
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这两日身体欠佳，更新少了，抱歉！(……)
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