97章 论道（2/3）
人，如果向海洋开拓还能容纳更多人口，食物和能源其实都不缺，缺的是开拓创新和抛弃旧俗的勇气。想想看，数以亿万计的人拥挤在狭窄肮脏的城市里，以石油驱动的高污染工业文明而沾沾自喜，人类像是地球上的癌细胞，百万年来不断吞噬和破坏着原先均衡的自然环境，制造出来的却是贪婪和死亡。露西亚人需要稀土的目的是制作高端能量武器，最后还是为了杀戮！为了杀戮而杀戮，为什么要选这条路？”
“贪yu。”朱灵冷哼一声，“得不到就想要，得到了还想索要更多，这就是人xing。所谓人xing本善还是本恶从来都是伪命题，人xing既不善也不恶，人xing本私，人xing的基石是私心。有车的人希望居住在停车空间宽阔的地方，没车的人见不惯停车阻路，养狗的习惯xing地认为应该人人都爱狗，被狗咬过的恨不得这世界上没有狗，人人都站在自己的立场考虑问题。因为私心，所以才有发展，有现代物质文明。也因为私心，所以才有贪yu，有无数的战争和冲突。无论披着国家民族还是文明道德的罩袍，无论国家还是个人，无论男女老少，没有人可以免俗，只是程度多少而已。”
安秉臣愣住了，他没想到政治部主任居然还能说出这番道理来，看来朱灵对人xing颇有研究。
“那就是说，大家都是野兽，弱肉强食是唯一的公理了？”向文迪皱起眉头。
“当然，难道你相信普世价值吗？当今全球霸主美国人的吃相比当年的罗马帝国要隐秘收敛得多，但仍然是狼吃羊，涉及自身利益时，所谓的普世价值立刻会被抛到九霄云外。你相信欧美文明提倡的环保低碳生活方式吗？事实上个人生活耗能最大的恰恰就是他们自己，大排量的各种海陆空交通工具、照明灯通宵不灭、食物被肆意浪费。看看他们的所作所为，再听他们的种种说辞，你会觉得很滑稽。一个进门启动各种电器出门驾车坐飞机的人凭什么要求另一个连饭都吃不饱的同类奉行低碳生活方式？好比老虎要求羚羊们尽量吃素，需要的时候老虎也会作秀吃一把素，不过等它饿的时候，还是会毫不犹豫逮着羚羊大快朵颐。”
“我想当老虎，不想当羚羊。”安秉臣道。
“问题是，我们现在就是羚羊，露西亚人是老虎。这个动物世界还不止这一只羚羊和一只老虎。”朱灵脸上甚至浮现出微笑。
“我明白你的意思了，因为弱，所以理当被吃，不够强大，本身就是一种原罪。”安秉臣总结道。
朱灵点头：“有位伟人曾说过，落后就要挨打。纵然以他的身份，也不敢说出丛林法则才是最大的真理，所以只能间接隐晦地发出这样的暗示。”
“那什么样才是落后呢？拥有高科技就不挨揍了？当年宋朝可没少挨野蛮的蒙古骑兵揍，明朝也是被满清八旗打得满地找牙，宋明两代的文明科技水准应该不算低吧？甲午海战，清军战舰无论吨位、火炮口径还是新旧程度都远胜ri本，最后不也被人打得屁滚尿流？有句老话，叫光脚的不怕穿鞋的，难道这穿鞋的都比光脚的落后？”向文迪忍不住钻起牛角尖来。
朱灵看了看向文迪：“战争也是一种社会活动，谈到社会活动就离不开人，所以问题根子还得在人身上。强和弱未必都体现在军事上，人类历史上也不乏穷兵黩武自食恶果的例子。要获得大规模战争的胜利，必须有足够的地域空间、战备资源，以及强大的武装力量，三者缺一不可。所有战争的失败方，都可以在这三者中找到自己缺失的因素。强大的武装力量不仅仅指兵力数量和武器装备这些硬指标，社会动员能力和组织纪律xing等软指标同样也很重要。淝水之战，苻坚以优势兵力自行溃败，部队毫无组织纪律xing可言，即使有八十万也不过是乌合之众。第二次世界大战，苏联能挡住纳粹德军的偷袭猛攻
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