第一千一百一十一章 礼法，在史册里，更在人心中（2/6）
分郑重的回答道：「贵族们和大光明教，已经是水火不相容的地步了，自从圣女以身合道之後，大光明教就和贵族们，再也没有和解的可能了。」
「而贵族们的态度，他们最初对大光明教不屑一顾，内心深处是瞧不起的，随着他们付出的代价逐渐变多，他们终於收起了轻视之心。」
通过和保利诺的沟通，朱翊钧才知道了这些贵族对大光明教的态度。
这些贵族对大光明教的教义不屑一顾，对大明智慧，毫不掩饰的厌恶。
因为这些贵族们，发自内心的觉得，大光明教不能改变穷人、平民丑陋的本质，所谓的大明智慧，最後只是一场闹剧罢了。
朱翊钧眉头紧蹙，最终还是摇头说道：「朕很难理解这些贵族的想法，什麽叫做穷人、平民天生就是卑贱的？这些贵族，在胡扯些什麽？」
「大明没有贵族，所以陛下不理解也很正常。」保利诺倒是满脸笑容，这才是人的先知，从来不会标榜自己无所不能无所不知。
他继续说道：「大明真正意义上的贵族，在秦一统天下後，就已经消亡，一直到唐朝末年，结束了贵族们的延续。」
保利诺读大明的历史，他清楚的知道，大明没有贵族，这是沙阿买买提、黎牙实对大明的理解，也算是共识。
大明最尊贵的国公府，英国公张辅跟人抢个矿，还被皇帝训斥，最终把矿还了回去，这些事儿，在泰西是绝无可能发生的。
剑圣马尔库斯把进献谗言的宫廷秘书一刀给杀了，安东尼奥并没有怪罪，因为马尔库斯是贵族，宫廷秘书不是。
等级森严的社会秩序，就是这样，天道有缺，自我之下皆非人。
贵族们觉得穷人和平民之所以生活在困苦之中，因为平民天生就是卑贱，而大光明教明确反对这种观念，并且身体力行去改变这些糟糕的现状。
「而且这些贵族们，即便是认真读过教义，也认为大明智慧，不过是种地的智慧而已。」保利诺提到了另外一个关键，这些贵族傲慢的原因，是始终觉得种不如抢，而不是抢不如种。
他们觉得大光明教讲的东西，都是种地的东西，没什麽大出息。
直到这些贵族逐渐被种到了土里面，他们才收起了轻视之心，原来种地是这麽个种法。
保利诺再度诚恳的说道：「圣火已经点燃，微弱的它，随时可能熄灭，但我们坚信，只要腹剥还存在，圣火就会重临人间。」
「圣火是腹剥的反面，腹剥存在，则圣火就必然存在。」
「愿智慧常伴陛下左右。」
保利诺在见礼之後，选择了告退，他这次来大明，最重要的差事，就是把白银换成宝钞，这样一来，就可以依托大明的信誉，解决葡萄牙的钱荒问题了。
庙小了就是这般好，大江大河的一条支流，就完全够用了。
保利诺其实非常赞同大明士大夫讲的那句话，社会的复杂性会随着发展，而不断增加，朝廷就需要增加手段，来调节矛盾。
这个道理同样适用於大明和葡萄牙，大明广袤、人口众多，自然环境和禀赋差异极大，葡萄牙庙小，解决一些问题，就变得极其简单了。
朱翊钧在保利诺离开後，接见了法兰西的使者，此人名叫马克西米利安·德·贝蒂纳，也是法兰西的叙利公爵、亨利四世的首席大臣，这个身份，已经是这些年来大明的使节里，身份最高的一位了。
用礼部的话说：贝蒂纳，一个很有礼貌的金毛番。
「拜见陛下，陛下万岁万岁，万万岁。」贝蒂纳毕恭毕敬的行礼，等待陛下说平身，他才站了起来。
「作为信使，我带来了远方的消息，恳请大明君王能够理解我的国王意图振奋法兰西的决心。」贝蒂纳
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