第四十二章 尼姑起义（1/2）
更新时间：2012-01-15
“而眼下的《大明律》偏偏支持唐三的*，则主子可以自行支配奴婢的自由和命运。满朝文武因为自私的念想，也无人主张废除这条律法。也就是唐三除了不能杀金艳梅之外，他怎样折磨金艳梅都可以，官府和旁人都无权干／涉。正是因为有这样混帐的律法，让唐三迫／害无／辜的手段不断升级。
“由于一个贪财的尼姑告／密，在古蝶庵落发为尼的金艳梅还是没能逃出唐三的魔掌。这禽／兽不如的唐三，把金艳梅抓回栖凤阁后，百般羞／辱金艳梅，并把金艳梅和一头猪绑在一起，供无聊看客围观取／乐，谓之‘妙猪／戏’。
“当初，金艳梅也曾向官府喊／冤，寻求大明律保护，托人上下奔走，指望官府主持公道，惩治一下唐三这种恶人。
“但在这个有钱人说了算的世道，钱可通神的开一面？当时，俞大猷总兵正奉江南剿倭主帅王忬的命令，带领千余官兵驻扎在台州北郊的白沙滨，防备倭酋徐海与麻叶九怨两股倭寇深入内陆捣乱。
徐凤仪身上揣有俞大猷的军营进出将令，可以自由出入军营。赶到辕门，看见唐三也在辕门候信，总兵俞大猷此日不在营中。向留守军营的将士打听得知，俞大猷带了百余兵丁按例出外巡行，观察敌情。未归。
看见到处煽风点火制造麻烦的讨厌鬼唐三，徐凤仪强忍怒火，不免对唐三见教几句：“你欺男霸女的事，大家都晓得不少。莫要作恶太甚，得饶人时且饶人。我劝你斩断邪念，速归正道。”
“你以为人家是神仙么，不吃人间烟火呀？食色性也。作为一个正常的男人，腰中又别着几两银子，如果不追逐女色，恐怕不是正常人吧？”唐三不以为然地笑嘻嘻说。
“君子爱钱，取之有道。财主渔色，以利诱人。岂能以霸王硬上弓，用霹雳手段压倒一大片？”
唐三针锋相对，毫无愧疚感的回敬道：“老虎吃羔羊，大鱼吃小鱼，强权即真理，我比你强，我就欺负你，这有什么不对？你有本事压倒我啊！我也服你。”
“枉我一片苦口婆心，看来你听不进去。”
“听你胡说又有什么好处，能抱得美人归，能发财升官？”
“至少能避祸消灾。”
“钱能转祸为福，有钱可使鬼推磨。役使孔方，解万世之仇，开禁锢之口。怨仇嫌恨，在钱神面前，哪有万年不化的坚冰？强权能使贵变贱，生可使杀。有钱有权，无所不能，我怕什么？什么祸灾，老子天不怕地不怕，甚至不信鬼神，还怕你几个无钱无势的小／民？不服气放马过来，我用钱赂贿权贵，把你们这些小／民压个心服口服。”唐三对徐凤仪苦口婆心的劝告一句也听不进去，相反，他认为自己所作所为是理所当然，绝无退悔反省的意思。
“祸福无门，唯人自招。看来我只能替天行道，除掉你这个为祸人间的妖／祟。”徐凤仪也气坏了，跟不讲道理的人争辩，徒费口水。只能兵戎相见，决出生死，一了百了。
“好，你行道吧，我接招。”欺负压迫弱小的同类或者异类，是人或动物几百万年延续的固有的惯性。别人没有意愿纠正这些固习，唐三当然也无意改正这些错误。比如说你正在宰鸡，指望解馋。忽然有个和尚跳出来大宣佛法，劝你不要杀鸡，鸡这么可怜你为什么要杀掉它并吃它的肉呢？你是否听和尚的话，放下屠刀，立地成佛，跟和尚改行吃素呢？人若不杀鸡，就没有肉吃，只怕天下虽大，没有几个傻子会听和尚的话，放鸡一条生路！因此而推，让奴隶主放弃压迫奴隶，让既／得利／益者给被侵害利益者让利，都是与虎谋皮的一厢情愿的天真想法。
两人就在辕门前的演武场动起手来，一时惊动无数将士围观。众人鼓掌吆喝，推波助澜，巴不得徐凤仪与唐三两人斗个你
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