第116章 道心种魔（1/2）
步入后宫偏殿之中，薄纱帷帐随风而动。
水殿夜凉，灯火摇曳，交映一种靡靡风情。
少女师妃暄盘膝坐在偏殿最中央，灯火照在她细长的睫毛上，在脸上映下光影。
这是一个美得难以形容的女子，如果说她的师傅梵清惠是行走人间的仙子，那她就应该是端居九天的神女。
这般超尘脱俗的仙女，不知为何会跌入尘世。
脚步声起，身着赤色华服龙袍的赵煦缓缓步入偏殿之中。
自古而今，所有朝代都推崇“五德轮回说”，认为朝代的更替是以“金木水火土”的相生相克而轮转的，每一个朝代代表了一个属性，自前朝的余烬中昂扬诞生。
邹衍提出“五德轮回”，提出后一个朝代必定克灭前一个朝代。譬如大禹的夏朝为木德，克制尧舜的土德；周朝属金德克木；秦朝属火德克金。
汉代刘向、刘歆父子重新推演排序，认为五德相克杀气太重改用五德相生。从太昊伏羲的木德王朝算起，炎帝为火德，黄帝为土德……一直延续到周朝为木德，秦朝被汉代认为暴虐无道不能排入五德，故而汉代属火德，故称“炎汉”。
之后经历三国两晋、五代十国，到了北周宣布自己承自北魏的水德而生木德。
隋朝取代北周，木生火，故为火德。
在这个尊崇赤帝火德的时代，赵煦穿一身赤色华服是最尊贵的象征。
加上赵煦本就英武俊朗的模样，步入殿中的身影有种烨然若神人之感。
赵煦步入殿中与师妃暄对视，这画面隽永华丽，宛如神女会襄王。
可惜，这是两个天生的敌人。
师妃暄看见赵煦步入店中，端坐的身子突然一紧，抬手举起簪子抵住自己的脖颈。
一言不发，眼眶微红，看向赵煦。
这是无声的反抗，表示自己绝不会任由赵煦肆意施为，如果赵煦有任何逾矩，她宁愿自尽。
但这样的反抗还是太弱了，赵煦一个眼神，无形的牵引力场施加在师妃暄身上，是她动弹不得。
赵煦随机笑着坐到了她的面前，抬手整理了一下衣袖，缓缓说道：
“这大殿烛火之中日夜燃烧了消解体力、麻痹精神的熏香，你现在空有《慈航剑典》的绝世功力，却半点不能使用，怎么样？是不是很无力？”
说话间，赵煦的手指轻轻拂过师妃暄的脸颊，感受着她紧张的内心。
见状，赵煦轻笑道：
“你不必紧张，我没有对小女孩下手的习惯。”
师妃暄听见赵煦这样说，突然意识到自己因为恐惧而把脖子缩了起来，心中强鼓勇气，挺胸抬头打算与赵煦对视。
然而当她与赵煦对视的时候，瞬间感到不妙。
这个身着赤色华服的男人的眼睛像是一座无底的深渊。
在深渊之下终年没有阳光，无人知道其中蕴藏了什么。
而一旦有人凝视，便会被连筋骨皮肉带着魂魄都被吸入其中。
霎时间，师妃暄感觉自己的精神开始有些涣散……
“你……究竟……想做什么……”
师妃暄强撑着涣散的精神问道。
赵煦耸耸肩，身上的坐照境武道真意缓缓释放，笼罩整座大殿。
慢慢地，赵煦的武道意志侵入到师妃暄的体内，与她本身的《慈航剑典》功力交融，结成一颗似道非魔的种子。
随即，这颗“魔种”在师妃暄体内开始运转，吞吐道魔之气，似乎是在孕育某种独特的力量。
师妃暄的武道境界也在魔种的催动之下开始攀升，竟然开始触及到了“剑心通明”的境界。
“剑心通明”作为《慈航剑典》除了“死关
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