第三十章 亡者冻土步步惊（2/4）
神奥丁除了是战神、智慧之神、、胜利之神，军队指挥者外，他还是北欧的死神。
右手持“奥丁之火”和左手持“永恒之枪”（gungni
）的奥丁，也是风暴之神、矛主。日耳曼人相信，奥丁会领着亡灵在天风飞翔，所以暴风就是奥丁带来的死亡之风。而当奥丁挥舞手中的枪时，在人们眼里看到的就是闪电。他也有几个和风有关的名字：“漂泊者”、“吵闹的男人”、“远行的人”。
他很少参加战斗，却是战略家，利用计谋战胜敌人。奥丁常因为一己之好，随意的给予战争某一方胜利，即使是原先支持的一方，也随时会被他抛弃而战败。一说法是奥丁会让伟大的战士死亡，让战士的灵魂进入英灵殿，这是为了替诸神的黄昏培养强大的兵力。
由于他有引导死亡灵魂的能力，所以也是“死者之神”、“选战士的人”、“亡灵之王”，帮助他在战场中接引亡魂的就是奥丁的俾女──女武神；日耳曼人也称他是“粗野的猎人”、“疯狂的军人”；他同弗蕾亚（f
eyja）分享那些最勇敢的英灵。
亚尔克斯一边走一边接过星阳的话，向几个不太清楚的人介绍道：“英灵战士是北欧神话中勇敢的战士。在英灵殿内，那些牺牲在战场上的人被称作“einhe
ja
”（格斗者），他们每天都要面对面地进行实战操练，到了晚上他们又像没有受伤的人一样欢宴狂饮。这英灵殿的神话正体现了古日尔曼人所向往的理想生活——白天战斗、晚上豪饮；无所畏惧地迎接挑战。
奥丁有一队侍女，名为瓦尔基莉，也是俗称的“女武神”。这些少女或是奥丁自己的女儿，或是人间国王的女儿，或为敬奉诸神的贞洁少女。
瓦尔基莉们和她们的马，或谓均为云的人格化，她们闪光的长矛则象征闪电。古代的北欧人相信这些女武神是奉了奥丁的命令，到世间战场上挑选勇敢的战死者，带到瓦尔哈拉宫殿中享乐，以备将来“诸神之黄昏”降临时，和诸神一起参加那最后的决战。
北欧人以为每逢人间有战争的时候，奥丁就派遣他的侍女瓦尔基莉们到战场上去，从战死的勇士中挑选一半，背在她们的快马上，从虹桥碧佛洛斯特进入那瓦尔哈拉宫殿，先由奥丁（的两个儿子在宫中欢迎，然后被带到奥丁的御座前接受嘉奖。如果战死者中有诸神平日中意的人，那么奥丁必亲自起身欢迎，以示特殊的礼遇。
在瓦尔哈拉宫中，又有盛筵飨待那些被接引上天的战死者，美貌的瓦尔基莉们此时也穿着纯白的长衣，殷勤地为勇士们劝觞。这些瓦尔基莉们，一般据说是九个，以大杯盛美味的神羊乳，大盘盛野猪肉，请勇士们放量饮啖。这野猪肉也是宫殿中的珍品，乃是神之野猪沙赫利姆尼尔的肉，每天由神宫的厨子安德赫利姆尼尔割下来在大锅里烧好，却从来没有不够的时候，虽然奥丁的客人都是好食量的北欧勇士。这野猪也是神奇的，刚割了它的肉，它立刻又生满了一身肥肉。
勇士们醉饱之后，又常在宫外的旷野上战斗，直到再闻传饭的角声，这才携手回去。在那里，美丽的瓦尔基莉们又在侍侯，将大斗里的神羊乳倾在各个勇士的心爱的杯子里，这杯子是用他们仇敌的头盖骨做成的。就是这样天天饮宴比武，勇士们在瓦尔哈拉宫中享福。这种生活，是北欧武士们所能想象的最美满的生活，所以奥丁也是他们最尊敬的一位神。”
“只是没想到现实状况竟然会是这样！”老卡鲁斯看着周围像是木乃伊一眼的尸鬼战士，无奈的摇着头道。都是这样，广告是一回事，商品又是另一回事！没想到那些战士的英灵最后会成为如此模样，这是被诸神愚弄了还是阿萨神国出了状况，对于这些众人全都不知道。
“因为这个神国的诸神失去了金苹果
本章未完，请翻下一页继续阅读.........