第二百三十九章 黄粱一梦（2/3）
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时而是天下皆反，他英雄气短，憋屈崩殂；时而是他辉煌煊赫，南征北战，光耀一生；时而又是死去的李建成李元吉找他索命；时而则又是他死后下地狱，身后名被编排的一塌糊涂。
每日每夜的噩梦，近乎让李世民彻夜难眠。
饶是以李世民的宗师修为，依旧被折磨的有些心境崩溃。
伴随着噩梦次数的越来越多，尤其是精神状态的越来越差，也让李世民越来越没有安全感。
每每想到那些掌握符文的反王和英雄豪杰，都让李世民如鲠在喉。
更让李世民感觉可怕的是，也不知道从哪天晚上开始，他一晚上竟然连续做数场恶梦。
不过，伴随着做恶梦的次数越来越多，恶梦的内容也慢慢有了些改变。
若说最初那些恶梦，都是在宣扬他各种忤逆剑阁后的失败。
那么后来那些恶梦，却是有了些别样的内容。
譬如。
在做了一场恶梦过后，他竟然又破天荒的做了一场美梦。
美梦的内容大抵是，他在认识到剑阁的威胁后，开始利用佛道平衡剑阁。
因为相互制衡，他坐稳了江山。
各种恶梦中的情境，都没有显现。
平衡么？
梦境改变后，李世民虽精神依旧萎靡不振，但思维反而有些清醒了些许。
每次做恶梦，反王和那些乱贼，都使用各种眼花缭乱的符文......这可不像是剑阁的手笔！
利用佛门平衡剑阁和道门......这反而更像是佛门的诉求啊！
那些个神仙，这是将他当成了博弈的棋盘了吗？
想到此处，李世民虽感觉有些悲哀，但思维却是越来越明晰。
次日上朝，李世民宣布召开经宴，遍邀天下经学博士入翰林院讲经。
佛门高僧、道门道士、儒家的大儒、剑阁的天下行走，都赫然在列。
这个消息一出，天下一片喧沸。
佛道儒符之争，正是拉开帷幕。
而也正是从这天开始，李世民不再做恶梦。
佛道儒符四方，更是斗的轰轰烈烈。
至于四方辩论，更是让大唐长安的官僚百姓，看足了热闹。
而在这个辩论的过程中，佛道儒符四方各有一些人才脱颖而出。
像是儒家的孔颖达、贾公彦，道门的袁守诚、袁天罡，佛门的陈玄奘，更是天下闻名。
至于剑阁，让秦云都没想到，脱颖而出竟然是封德彝。
封德彝在原本的时空，就是大唐贞观年间的宰相。
但在这个时空，竟然受到了剑阁《符经》的印象，思想更加趋近于剑阁。
只是可惜，玄奘法师在辩才上太高明了一些。
儒道符先后都败下阵来！
最后，站在经宴大会上光芒万丈的，则是这位玄奘法师。
更让众人谁都没有想到的是，就在辩论的最后关头，观音菩萨竟然直接人前显圣。
观音菩萨这一人前显圣，立马就轰动了整个大唐。
观音菩萨公然告诉玄奘法师，大唐流传的这些佛法，只是小乘佛法，和草原四夷流传的外宗，并没有本质上的先进性。
为了大唐万年，唯有去西天取经才能让大唐江山永固。
这一套说辞，则直接让所有参加经宴辩论的人各个瞠目
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