王者位面之起源,第六十九章神秘的数字“3”（1/2）,58看书

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第六十九章神秘的数字“3”（1/2）

周正翻开铭文页，只见这游戏的铭文也分为红蓝绿三部分，只是每个部分都拥有10个铭文槽位，共计多达30个铭文可以装配，比他设计的14种多了一倍有余。

“开端变得有点意思了。”周正看着这游戏的三色铭文槽，联想到“特罗巴原体”在应用过程中自然转化成为了红蓝绿三种光原色的变异原体，而偏偏游戏也恰好有这三色的铭文？这是不是阐明，冥冥之中，还有一些共性被他疏忽了？

很多东西在冥冥之中都是有着某种神秘接洽的。他感到科学的目标，就是揭示和解析这些神秘背后的本相。凭着敏锐的洞察力，他很快将关注点转移到3这个数字上。

在历来数字“3”都被赋予了很多奇特的意义。假如回想古代人类历史，无论是考核哪种文化，数字3总是会经常涌现，且极重要。3总是在宗教、建筑、思想或者数学领域，乃至种种人类运动的领域里涌现。

当然，这里是不包含小三的。

公元前6世纪，希腊数学家兼哲学家毕达哥拉斯提出了着名的定理：平方+b平方=平方。毕达哥拉斯用这个方程解释了直角三角形三个边的数学关系。而三角形又是一种牢固的几何结构，几乎所有建筑以及产业设计中都需要运用到三角的特征。

三角形代表着稳固，也代表着气力。某种意义上它可能也蕴躲了无穷的宇宙能量。它同时是科学家延展时空的抽象工具。过往，概率学家们为了建立量子时空散布的直观方法，他们将三维的量子概率散布简化为二维的图像，并设计了一种称之为“一致无穷三角剖分”的量子模型，简称。

这是一种由无穷个不规矩三角形各自连接而成的平面。每一个小三角的中心点就对应着量子概率散布上的一个涌现点，由于小三角的外形是可变的，因此概率散布点也会随着三角形三条边的转变而变更。

另外，数字“3”在神话故事上也是具有奇特的意义。

印度创圆滑事中的三大主神即三相神，其中巨大的梵天（br）是创造之神，它创造万物，毗湿奴（）是守护之神，他象征护持，掩护现实，湿婆（）是毁灭之神，负责损坏。世间不能只有创造和成长而没有损坏，所以，原则上这三相神保持着必定的平衡。

而湿婆的画像还常配有三叉戟，以代表他的三个重要气力：意志、举动和知识。在他的额头中间也常绘有第三只眼。用这只眼，他可以看穿一切事物，是通天眼。

大乘佛教中，也有三圣。道教中，更是有三清和三教之分。

而《圣经》中，则有三智者来朝的故事。马太福音上记载，三王或三智者来自东方。而的波斯原文是占星术士的意义，他们很有可能是一群琐罗亚斯德教即祆教祭司，其历史可追溯到公元前两三千年。这些，对天文学和天体运动非常感兴趣，他们也有可能是天文学家。根据历史，三智者千里跋涉到圣地，他们不用舆图，只随着一颗星就找到了伯利恒即白冷城。

另外，基督的上帝也是一位三位一体的神明，圣父是神，圣子是神，圣灵是神，而神只有一位。

而白色“特罗巴逝世体”原体转化的“红特罗巴逝世体”“蓝特罗巴逝世体”“绿特罗巴逝世体”也可以看玉成是“特罗巴逝世体”！

无独占偶，就连我们生物的遗传密码核糖核酸和核糖核苷酸也是由一系列称为三联体的三个核苷酸联合所构成。由三个核苷酸的序列形成一个“密码子”，在蛋白质合成时，代表某一种氨基酸的规律。

“密码式排列？”周正想到这里，忽然激动了起来。他似乎弄明确问题的所在了：过往他和研究小组一直将“特罗巴逝世体”当作一种工具和材料来应用，因而疏忽了它蓝本作为生物的复杂特征！

是组合！

周正兴奋地喊了出
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第六十九章 神秘的数字“3”（1/2）

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