第一百五十五章 尸陀,吉祥(6k)(4/6)
自傲。>
可仅就如此,难道就够了吗?>
一如过往所有攸关生死的战斗,他永远会问自己这个问题——>
姜望,你已经做了你所有能做的事情吗?>
他低头看,看的不止是水中的倒影。看得也是天河里的净礼,东海上的尹观,地狱中的姜述,他所在意的人间。>
这场战斗,这场战争,他不能只是等待!>
等待无罪天人击溃五指梵山,击溃地藏吗?等待无罪天人善心发作,拉自己一把吗?还是期待姬凤洲剑裂天河巨佛?>
姜望立身在不断扑腾的金色鲲鹏天态之中,看风雷激荡,只青衫飘飘,仿佛从容。而后眉一挑,似剑出鞘——>
一道霜色卷空而出,体现一尊身披华袍、额生白龙角的仙相。>
事实上姜望此时已在竭力维持自我的平衡,贴着永沦天海与回归现世的极限,行走在天与魔的边缘,绝巅层次的法身一个都动不了,他的选择只有仙龙法相和天人法相。>
他选择的是仙龙。>
多一尊天人并不能影响天海战场,可仙龙出现在天道深海,自有其不同。>
历史且不论,在当今这个时代,在他所认知的仙宫执掌者里,没有哪个比他更了解天海——当然,山海道主在论外。>
也就是说,他可能是唯一一个出现在天道深海,且影响如此之大、涉海如此之深的仙宫主宰。>
叶青雨生母闾丘朝露的死,肇始于景国当年的仙廷之谋。朝闻道天宫开殿的那一天,就有人来问仙。往前追溯,在仙宫时代破灭之时,仙人们凝聚【仙种】,启动了“飞升”。>
当初心牢之战,对决天人之时,仙龙说了句“吾不闻天道胜人道,不信天上是真仙!”>
质疑的其实是天人。所说的真仙,不是仙人时代的仙,而是能胜过人道的强者。>
而彼时那尊纯粹的天人,立即回应“天上无仙”!>
天上果真无仙吗?>
至少曾经一定有过!>
彼时天人姜望所说的无仙,倒更像是战争结果的宣告——“天上已无,地上也不该有”。>
承继神话,终于一真的仙人时代,对今日之地藏,今日之天海,又是何观想?>
若那些“飞升”的仙种都死了,是否在这天海能唤出仙陨之力,一如陨仙林旧事呢?>
这尊仙龙法相离身而走,脱出金色的鲲鹏天态,仿佛走出无上天宫,径去海底。>
翻江倒海云涛怒,但身上笼住了一圈金辉天态的仙龙法相,竟也自在潜游。>
天道深海迄今为止最大的危险,除了天海本身的侵蚀,还有那些沉寂在天海深处的“石头”。>
可如今一部分被地藏召为五指梵山,一部分被无罪天人死死摁在海底。>
是以区区洞真层次的仙龙法相,笼一层鲲鹏天态,竟就在天海深处畅游无阻!>
他的下颔生出两条龙须,无限延长,在天海飘荡。>
一条名【目见】,一条名【声闻】,当然都以半透明的金色天态包裹。>
在潜游万里,几乎此身极限之处,这尊仙龙法相才遽然停住,两条龙须也猛然一荡,不必开口,声闻之须自然张鸣——>
“吾今来此,问天上是否有仙?!”>
便于此时,有一道仙光骤然放开,瞬间扩成一座缥缈而又尊贵的宫殿,将这仙相笼罩在其中。>
仙龙已出天宫,自有仙宫。>
说起来他在陨仙林里有一个特别的发现——
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